Întunericul care precede Lumina: vremurile în care întunericul apasă ca o prezență de neacceptat

Publicat: 08 apr. 2026, 08:00, de Radu Caranfil, în OPINII , ? cititori
Întunericul care precede Lumina: vremurile în care întunericul apasă ca o prezență de neacceptat

Suntem, umili și neputincioși, acolo unde întunericul nu mai pare o simplă lipsă de lumină, ci o prezență. O greutate cleioasă și pestilentă. O apăsare care se așază pe umeri, în case, în priviri, în felul în care oamenii încep să vorbească mai încet, să spere mai puțin, să se teamă mai mult.

Trăim, fără îndoială, asemenea vremuri.

O lume neliniștită, răvășită, bolnavă de ură, de zgomot, de minciună, de graba cu care omul aruncă peste bord tot ce îl făcea, cândva, mai blând și mai demn.

Paștele nu vine ca podoabă, ci ca nevoie a sufletului

Și totuși, tocmai într-o asemenea vreme, Sărbătoarea Învierii nu vine ca o podoabă liturgică, nu vine ca un obicei frumos, nu vine ca o simplă succesiune de ritualuri.

Vine ca o necesitate sufletească. Ca o sete. Ca o aducere-aminte tulburătoare că, înainte de Lumină, a fost întuneric.

Și nu un întuneric oarecare, ci unul desăvârșit: frica, trădarea, lepădarea, nedreptatea, singurătatea, moartea.

Noaptea dinaintea Învierii: locul în care totul părea pierdut

Aici stă, poate, miezul cel mai adânc al Paștelui creștin. În faptul că Lumina Învierii nu izbucnește într-o lume liniștită și împăcată, ci într-una sfâșiată.

Hristos nu revine într-un decor idilic, printre oameni senini și flori cuminți. Înviază după noaptea arestării, după batjocură, după scuipat, după bici, după piroane, după piatra grea a mormântului.

Înviază după ce totul părea pierdut.

După ce răul părea că a câștigat fără drept de apel. După ce până și cerul părea închis.

Răspunsul lui Dumnezeu la deznădejdea omului

De aceea, Învierea nu este un simplu triumf festiv. Este răspunsul lui Dumnezeu la deznădejdea omului.

De ce ne trebuie tocmai acum Lumina

Și de aceea ne trebuie astăzi mai mult decât oricând.

Vinerea fără sfârșit a lumii de azi

Ne trebuie fiindcă lumea de acum seamănă, în felul ei, cu o lungă Vinere a Patimilor. Pretutindeni vedem oameni răniți sufletește, popoare împinse unele împotriva altora, minți otrăvite, cuvinte degradate, violență ridicată la rang de normalitate.

Omul contemporan are la îndemână mai multă tehnologie decât a visat vreodată și, cu toate acestea, pare mai obosit, mai singur și mai speriat decât în multe alte epoci.

Știe să comunice instantaneu la mii de kilometri, dar nu mai știe să se apropie de cel de lângă el.

Știe să construiască mașinării fabuloase, dar își ruinează, zi după zi, liniștea lăuntrică.

Știe să explice multe, dar înțelege din ce în ce mai puțin sensul vieții.

Boala rece a vremurilor noastre

Acesta este întunericul actual: nu doar războiul, nu doar cruzimea, nu doar sărăcia, nu doar boala. Ci și răcirea inimii. Slăbirea nădejdii. Oboseala de a mai crede că binele are putere reală în lume.

Locul în care sufletul începe să putrezească

Iar fără nădejde, omul începe să putrezească pe dinăuntru.

Lumina care oprește stricăciunea lăuntrică

Lumina Învierii vine tocmai împotriva acestei putreziri lăuntrice. Ea nu este doar lumina lumânării aprinse în noaptea de Paști. Nu este doar emoția, firească și frumoasă, a slujbei de la miezul nopții.

Ea este un semn teribil de puternic că întunericul nu are ultimul cuvânt.

Că mormântul nu este capătul drumului.

Că durerea nu este suverană.

Că răul, oricât de obraznic și de violent, nu poate domni veșnic.

Vestea de care omul de azi are foame

Ce altceva are nevoie să audă omul de azi mai mult decât asta?

Mai mult decât materie, interes și calcul

Avem nevoie de Lumina Învierii fiindcă trăim într-o epocă ce încearcă să ne convingă, clipă de clipă, că totul este materie, interes, instinct, competiție, propagandă, calcul.

Într-o asemenea lume, Paștele reamintește că omul nu este făcut doar pentru supraviețuire, ci pentru mântuire.

Nu doar pentru pâine, ci și pentru sens.

Nu doar pentru carieră, ci și pentru adevăr.

Nu doar pentru a trece prin viață, ci pentru a o umple cu ceva care biruie moartea.

Dincolo de masa bogată, foamea adâncă a sufletului

Fără această lumină, sărbătoarea se golește și rămâne doar obiceiul. Rămâne masa bogată, rămâne cozonacul, rămâne mielul, rămâne clinchetul paharelor, rămâne bucuria familială – toate frumoase, toate omenești, toate binecuvântate, dar insuficiente dacă sufletul nu simte, dincolo de ele, că în noaptea aceea se petrece ceva mai mare decât noi toți.

Ni se oferă, din nou, șansa de a ieși din mormintele noastre mici:

din ură, din orgoliu, din deznădejde, din cinism, din nepăsare, din acea crustă groasă care se depune pe inimă atunci când trăim prea mult fără Dumnezeu.

Noaptea în care lumea își amintește cine ar putea fi

Poate de aceea noaptea Paștelui tulbură atât de adânc. Pentru câteva clipe, lumea pare că își amintește cine a fost și cine ar putea să fie.

Oamenii se adună cu lumânări aprinse, chipurile se luminează dintr-o flacără fragilă, dar vie, și dintr-odată întunericul nu mai pare atotputernic.

Este încă acolo, desigur. În lume, în istorie, în noi înșine.

Dar nu mai stăpânește totul. A primit o rană. O fisură. O veste rea pentru el: Lumina a venit și nu mai poate fi alungată cu totul.

Nu absența crucii, ci biruința asupra ei

Asta înseamnă, în fond, Învierea. Nu dispariția instantanee a suferinței, ci biruința sensului asupra disperării. Nu abolirea durerii omenești, ci transfigurarea ei. Nu promisiunea unei vieți fără cruce, ci certitudinea că dincolo de cruce nu este neantul, ci viața.

Flacăra de care avem nevoie ca să nu ne prăbușim

Și tocmai fiindcă trăim vremuri grele, tocmai fiindcă întunericul pare, pe alocuri, mai agresiv și mai nerușinat decât altădată, tocmai de aceea Lumina Paștelui devine mai necesară.

Nu ca ornament religios, nu ca reflex cultural, ci ca hrană pentru sufletul obosit. Ca sprijin pentru omul care încă mai vrea să creadă că blândețea nu e slăbiciune, că adevărul nu e inutil, că iubirea nu e ridicolă și că moartea, oricât ar părea de stăpână, nu este împărăteasa ultimă a lumii.

Legea tainică a speranței

Întunericul precede Lumina. Așa a fost atunci. Așa este și acum.

Minunea pe care lumea modernă n-a putut s-o înlocuiască

Dar tocmai de aceea, în noaptea Învierii, când se aprinde prima lumânare și focul acela mic începe să treacă din mână în mână, din suflet în suflet, se petrece o minune pe care omul modern, cu toată inteligența lui rece, încă nu a reușit s-o explice și nici s-o înlocuiască: speranța revine.

Atât…  cât să putem merge mai departe

Și uneori, pentru a merge mai departe, asta este tot ce ne trebuie.
O flacără mică.
O inimă încă vie.
Și certitudinea că Lumina vine. Vine, prieteni dragi.