Document recent descoperit: Giulgiul din Torino, contestat ca fals încă din Evul Mediu

Un document medieval recent descoperit oferă cea mai veche dovadă scrisă conform căreia Giulgiul din Torino, considerat de mulți drept pânza care l-ar fi înfășurat pe Iisus după răstignire, nu ar fi autentic. Studiul a fost publicat în Journal of Medieval History și indică faptul că, încă din Evul Mediu, unii oameni erau sceptici cu privire la relicvă.

Nicole Oresme, primul critic documentat

În document, teologul medieval Nicole Oresme, care ulterior a devenit episcop de Lisieux în Franța, respinge autenticitatea Giulgiului, calificând-o drept „clară” și „patent falsă”, rezultatul unor înșelăciuni ale clerului. Oresme scria:

„Nu trebuie să cred pe nimeni care afirmă: «Cineva a făcut un asemenea miracol pentru mine», pentru că mulți clerici înșală astfel alți oameni, pentru a obține ofrande pentru bisericile lor. Este evident cazul unei biserici din Champagne, unde se spunea că ar fi Sfânta Cămașă a Domnului Iisus Hristos, și al numărului aproape infinit de persoane care au falsificat astfel de obiecte.”

Oresme este cunoscut pentru eforturile sale de a oferi explicații raționale pentru așa-numitele miracole, scrie The Independent.

Confirmare a scepticismului medieval

Profesorul Andrea Nicolotti, expert internațional în studiul Giulgiului, afirmă că documentul „confirmă perfect ceea ce știau deja alte surse” privind natura contestată a relicvei.

19:48, 04.08.2025 • NECONVENTIONAL

Giulgiul din Torino: imaginea sfântă care poate să nu fi aparținut vreunei ființe umane reale

Până în prezent, cel mai vechi document cunoscut care respingea autenticitatea Giulgiului data din 1389 și aparținea episcopului de Troyes, Pierre d’Arcis. Noul document este astfel cel mai vechi, oficial și respectat refuz al autenticității Giulgiului, potrivit cercetătorilor.

Controverse și cercetări recente

Giulgiul din Torino este unul dintre cele mai studiate artefacte antice, păstrând imaginea slabă a unui bărbat, potrivită cu descrierile lui Iisus după crucificare. Totuși, autenticitatea ei este disputată de secole.

Cercetări recente includ:

• Analize 3D care sugerează că pânza a fost înfășurată probabil în jurul unei statuete, nu a unui corp real.

• Datarea materialului indică faptul că inul a fost produs la sfârșitul secolului XIII sau în secolul XIV.

Un document semnificativ pentru istoria relicvelor

Dr. Nicolas Sarzeaud, autor principal al studiului și specialist în istoria relicvelor la Université Catholique din Louvain, afirmă:

„Această relicvă controversată a fost implicată într-o polemică între susținători și detractori timp de secole. Ceea ce a fost descoperit reprezintă o respingere semnificativă a Giulgiului.”

Documentul adaugă o nouă perspectivă asupra scepticismului față de relicvele medievale și întărește ipoteza că Giulgiul ar fi fost recunoscut ca fals încă din secolul al XIV-lea.