Gâște și rațe dispărute dintr-un parc galez, suspiciuni de furt pentru masa de Crăciun. Cin’ să fie, cin’ să fie?

Publicat: 19 dec. 2025, 23:00, de Radu Caranfil, în NECONVENTIONAL , ? cititori
Gâște și rațe dispărute dintr-un parc galez, suspiciuni de furt pentru masa de Crăciun. Cin' să fie, cin' să fie?

În orașul Newport, din Țara Galilor, mai multe gâște și rațe au dispărut în ultimele zile din parcul Black Ash, un spațiu cunoscut tocmai pentru prezența acestor păsări, obișnuite cu oamenii și hrănite frecvent de vizitatori.

Dispariția nu a trecut neobservată. Proprietarul terenului și consilierii locali au semnalat faptul că numărul păsărilor a scăzut brusc, iar cel puțin cinci gâște sunt date dispărute într-un interval foarte scurt, chiar înainte de Crăciun.

Consilierul local Allan Morris a declarat public că există îngrijorări serioase legate de posibilitatea ca păsările să fi fost capturate pentru consum, având în vedere perioada din an și tradiția meselor de sărbători. El a făcut apel la populație să anunțe autoritățile locale dacă observă persoane care hărțuiesc sau încearcă să prindă păsările din parc.

Mesajul transmis a fost explicit:

parcul nu este o sursă de hrană, iar cine dorește o gâscă pentru masa de Crăciun ar trebui să o cumpere din comerț, nu să o ia dintr-un spațiu public.

Descoperiri mult mai grave, în afara Newportului

Cazul din Newport nu este izolat în peisajul britanic al lunii decembrie. La mijlocul lunii, poliția a descoperit în zona rurală din Norfolk zeci de gâște sacrificate ilegal, abandonate pe marginea drumurilor.

Au fost găsite:

  • 31 de gâște cenușii, cu sfori în jurul gâtului și pieptul îndepărtat;
  • alte 39 de gâște, într-o localitate apropiată, ucise prin împușcare și lăsate la voia întâmplării.

Autoritățile locale au confirmat că păsările au fost ucise pentru carne, în condiții care ridică serioase probleme de bunăstare animală și siguranță alimentară. Nu a existat niciun control sanitar, iar modul de sacrificare sugerează practici complet ilegale.

Consiliile locale au făcut apel public pentru informații, subliniind că abandonarea cadavrelor constituie o infracțiune în sine și poate genera riscuri de sănătate publică.

Unde apare suspiciunea legată de migranți

În spațiul online, dar și în comentariile publice ale unor localnici, suspiciunea a fost rapid direcționată către migranți, pe fondul unor zvonuri mai vechi privind capturarea de animale din spații publice pentru consum.

Nu au fost prezentate probe, nume sau rețineri oficiale care să confirme această ipoteză. Suspiciunea rămâne, la acest moment, o percepție, nu o concluzie a anchetelor.

Totuși, asocierea nu apare din neant. Ea se sprijină pe un fundal cultural și istoric deja existent în Europa.

De ce reapare această poveste exact acum? Lecția veche a „lebedelor de la Viena”

Pentru cine are memorie mai lungă decât un titlu de tabloid, povestea gâștelor din Newport activează imediat un precedent celebru: „migranții care mănâncă lebedele din parcurile Vienei”, o narațiune intens vehiculată în anii ’90.

Atunci, în Austria, dispariții sporadice de lebede — explicabile prin migrație, boli sau braconaj izolat — au fost transformate într-un mit urban persistent, asociat cu migranți din Europa de Est, în special romi. Anchete clare nu au confirmat niciodată scenariile apocaliptice, dar povestea a supraviețuit.

De ce? Pentru că funcționează.

Lebedele, ca și gâștele din Newport:

  • sunt animale vizibile;
  • sunt percepute ca „parte din peisajul civilizat”;
  • au valoare simbolică, nu doar biologică.

Când dispar, dispariția nu e doar o problemă de mediu, ci devine o problemă de identitate și ordine socială.

Între negare și isterie: ce știm și ce nu știm

Aici e punctul în care trebuie evitate două capcane la fel de toxice.

Prima capcană: negarea totală
A spune că totul este „pur și simplu rasism” ignoră un fapt simplu:
păsările chiar au fost ucise și furate. Cineva a făcut-o. Nu e o invenție mediatică.

A doua capcană: acuzația colectivă
A transforma suspiciunea într-un verdict împotriva „migranților” ca grup este la fel de nejustificat. Anchetele nu au indicat, până acum, un tipar etnic sau național clar.

Realitatea e mai banală și mai incomodă: există practici ilegale, există oameni — de diverse origini — care braconează, sacrifică și consumă animale în afara oricăror reguli, iar autoritățile reacționează adesea târziu sau defensiv.

Fumul există. Focul e administrativ.

Expresia „nu iese fum fără foc” se aplică aici doar dacă o citim corect. Fumul nu vine dintr-un „complot cultural”, ci din:

  • lipsa controlului în spațiile publice;
  • tolerarea tacită a micilor ilegalități;
  • teama autorităților de a aplica reguli clare, de teamă să nu pară excesive.

Când statul nu explică, nu anchetează rapid și nu comunică transparent, zvonul devine explicație. Exact așa s-a întâmplat la Viena în anii ’90. Exact așa se întâmplă acum, la Newport.

Gâștele dispar, dar problema e mai veche

Dispariția gâștelor din Newport nu e un detaliu pitoresc de Crăciun și nici dovada unei invazii mitologice. Este un caz concret de ilegalitate, amplificat de un climat social tensionat și de o memorie europeană plină de precedente nerezolvate.

Europa a mai trecut prin asta. Cu lebedele de la Viena. Cu peștii din lacuri. Cu animale devenite, peste noapte, simboluri ale „declinului”.

Diferența dintre un stat funcțional și unul isteric nu e dacă apar probleme, ci cum le explică și cum le rezolvă.
Dacă autoritățile clarifică rapid faptele, zvonul moare.
Dacă bâjbâie, povestea trăiește — și se radicalizează.

Iar gâștele, din păcate, rămân doar victimele colaterale ale unei Europe care încă nu știe să gestioneze onest tensiunea dintre reguli, toleranță și realitate.

Și totuși, rămâne o întrebare pe care n-o pune nimeni, de teamă să nu pară… incorectă:

Știu, oare, cei care le mănâncă, cum se gătește corect o rață, o gâscă sau – Doamne ferește – o lebădă?

Aici intră în scenă Bingo Lămureanu, expert autoproclamat în gastronomie de criză, care ține să precizeze, cu gravitate profesională: lebăda nu e nici pui, nici pește, iar dacă n-ai timp, vin și mirodenii serioase, mai bine o lași să înoate.

Căci una e foamea, alta e bucătăria, iar barbaria începe exact acolo unde tigaia nu mai are nicio regulă.

Bingo Lămureanu își pune șorțul imaginar, își drege glasul și livrează rețeta supremă, aceea care separă civilizația de braconajul cu ceapă crudă.

Rețeta specială a lui Bingo Lămureanu, pentru vremuri tulburi și conștiințe fragile

Rața fezandată în Cointreau

Avertisment preliminar de la Bingo:
Aceasta NU este o rețetă pentru cei grăbiți, furioși sau fără simțul ridicolului. Rața se respectă. Cointreau se respectă. Dacă n-ai răbdare, fă-ți un sandwich și lasă pasărea în pace.

Ingrediente (civilizate, nu din parc)

  • 1 rață întreagă, fezandată discret (nu proaspăt isterică)
  • 200 ml Cointreau (nu „ceva asemănător”, nu lichior de portocale dubios)
  • 2 portocale bio (coaja e sfântă)
  • 1 ceapă mare, tăiată grosolan, dar cu demnitate
  • 2 căței de usturoi zdrobiți ușor (nu linșați)
  • 1 crenguță de cimbru
  • 1 frunză de dafin
  • sare grunjoasă
  • piper proaspăt măcinat
  • un strop de unt (pentru final, ca la balet)

Fezandarea (momentul în care se face diferența)

Bingo insistă:
Rața NU se gătește imediat. Se lasă 24–48 de ore la rece (2–4°C), aerisită, învelită lejer.

Dacă n-ai fezandare, ai doar carne nervoasă și frustrări personale”, spune Bingo.

Ritualul (foarte important)

  1. Usucă bine rața. Umezeala e dușmanul pielii crocante și al stimei de sine.
  2. Freacă rața cu sare și piper, inclusiv pe interior.
  3. Umple cavitatea cu:
    • jumătăți de portocală
    • ceapa
    • usturoiul
    • cimbrul și dafinul
      Nu îndesa. Rața trebuie să respire, nu să se simtă ca într-o ședință de partid.

Gătirea (unde mulți eșuează)

  • Cuptor la 160°C, lent, calm, aproape filosofic.
  • Așază rața pe grătar, cu tavă dedesubt.
  • Las-o 2 ore, întorcând-o o singură dată.

Momentul Cointreau (apogeul)

După 2 ore:

  • Amestecă Cointreau cu sucul de la o portocală.
  • Scoate rața, unge-o generos cu amestecul.
  • Ridică temperatura la 200°C și mai las-o 15–20 de minute, până pielea devine:

    aurie, obraznică și perfect conștientă de valoarea ei”, zice Bingo.

Finalul (eleganță sau nimic)

Scoate rața. Las-o 10 minute să se odihnească.
Adaugă un cub mic de unt peste ea, să se topească lent.

Verdictul lui Bingo Lămureanu

Rața asta nu se mănâncă în grabă. Se mănâncă în profunzimea meditației. Dacă cineva vorbește prea mult, înseamnă că n-a înțeles nimic.”

Și acum, lecția morală:
Cine mănâncă rațe din parc n-ajunge niciodată la Cointreau. Ajunge doar la tigaie și rușine.