Pe ce ne bazăm? În căutarea temeiului
„Pe ce te bazezi?” Întrebarea lui Moromete îmi place tot mai mult pe măsură ce îmbătrânesc. Are ceva nemilos în simplitatea ei. Poate fi pusă unui politician, unui profesor universitar, unui vecin care știe precis cum trebuie condusă țara sau mie însumi, atunci când mă surprind vorbind cu prea multă siguranță despre lucruri pe care nu le-am cercetat suficient.
Mă tem că, în destule împrejurări, răspunsul sincer ar fi unul rușinos: pe impresii, pe presupuneri, pe ce-am auzit, pe ce-mi convine să cred.
Avem păreri. Argumentele sunt facultative.
Mă uit uneori la felul în care discutăm și mă întreb când am pierdut răbdarea de a gândi până la capăt.
Nu mai cercetăm o idee ca să aflăm dacă este adevărată.
Căutăm argumente care să ne confirme că am avut dreptate de la început.
Diferența este enormă.
Prima atitudine presupune inteligență și curiozitate.
A doua cere doar încăpățânare și o conexiune la internet.
Ne-am obișnuit să răspundem înainte să înțelegem întrebarea.
Să judecăm oameni după o frază, evenimente după un titlu și probleme complicate după trei minute de indignare.
Iar când cineva îndrăznește să spună „nu sunt sigur”, aproape că ne vine să-l compătimim. Săracul, n-are opinii ferme!
Ba poate are ceva mult mai prețios: discernământ.
Ne place rezultatul. Socoteala ne deranjează.
Am descoperit că există o întrebare și mai incomodă decât aceea a lui Moromete:
„Și după aceea ce se întâmplă?”
O evităm cu talent.
Vrem salarii mai mari, taxe mai mici, spitale performante, pensii generoase, drumuri impecabile. Perfect legitim. Dar când vine vorba despre costuri, priorități și renunțări, conversația se strică.
Am vrea, dacă se poate, ca toate lucrurile bune să se întâmple simultan, iar nota de plată să fie trimisă altcuiva. Preferabil unei persoane pe care oricum n-o simpatizăm.
Și nu vorbesc numai despre economie.
Ne alegem adesea convingerile, relațiile și chiar conflictele fără să ne întrebăm ce vor produce peste șase luni.
Avem o extraordinară capacitate de a ne complica viitorul pentru satisfacția de a câștiga o dispută astăzi.
Politica, această artă de a promite miracole pe banii altora
În politică, lucrurile capătă dimensiuni aproape comice. Cu precizarea că spectacolul este plătit obligatoriu de public.
Aici, întrebarea „pe ce te bazezi?” ar trebui să preceadă orice conferință de presă.
Anunți o reformă? Arată-mi calculele.
Promiți economii? Spune-mi cât, de unde și în cât timp.
Vrei să reorganizezi instituții? Demonstrează că vor funcționa mai bine după ce le-ai mutat oamenii și le-ai schimbat plăcuțele de pe uși.
Nu mă interesează cât de hotărât privești spre cameră. Nici câte formule impresionante ai învățat de la consultantul de imagine.
Mă interesează dacă ai înțeles problema.
Politica românească suferă de o boală veche: confundă intenția declarată cu rezultatul garantat.
Se improvizează astăzi, se repară mâine, se modifică poimâine, iar răspoimâine ni se explică solemn că situația impune o nouă reformă.
Nu văd aproape niciodată pe cineva întorcându-se la promisiunea inițială cu o evaluare cinstită.
Ce am făcut? Ce a funcționat? Ce am stricat?
Ar fi, probabil, un act de sinucidere politică.
Noi preferăm conducătorii care greșesc cu autoritate celor care recunosc că au greșit.
Am și eu dreptul să fiu prost. Dar nu permanent.
Nu mă exclud din această poveste.
Am susținut idei care s-au dovedit greșite.
Am crezut oameni care nu meritau.
Am judecat pripit și am confundat, uneori, eleganța unei explicații cu adevărul ei.
Diferența, sper eu, stă în ce facem după ce descoperim greșeala.
Mi se pare infinit mai respectabil omul care spune „m-am înșelat” decât acela care își apără prostia până când aceasta devine principiu de viață.
A te răzgândi în fața unor argumente solide nu este o capitulare. Este una dintre puținele forme autentice de progres personal.
O întrebare mică pentru o epocă foarte gălăgioasă
Ar trebui să ne întrebăm mai des pe ce ne bazăm.
Înainte să votăm, să condamnăm, să promitem, să investim, să ne certăm sau să dăm altora lecții.
Nu ca să devenim paralizați de îndoieli.
Ci pentru a recupera acele câteva clipe de luciditate dintre impuls și decizie.
Moromete punea o întrebare. Nu cerea un jurământ de credință, un discurs sau o demonstrație de superioritate.
Cerea un temei.
Noi, între timp, am perfecționat extraordinar arta de a vorbi fără să avem unul.
Și, ceea ce mă îngrijorează cel mai tare, am început să considerăm asta o dovadă de inteligență.